مذهبی

سبب نامگذاري عاشورا به اين اسم

در مورد نامگذاری این روز به نام عاشورا اقوال و روایات متعددی ذکر شده است بعضی می گویند که سبب نامگذاری عاشورا به این نام همانا دهم ماه محرم است و این قول واضح تر و نزدیکتر به دهم ماه محرم است، و گفته شده است که عاشورا روزی است که خداوند تعالی ده پیامبرش را با ده کرامت افتخار بخشیده است که از قرار ذیل است. اول: در این روز، خداوند موسی علیه السلام را نصرت بخشید، در دریا راه را برایش باز نمود تا از چنگ فرعون نجات یافت و فرعون با لشکرش غرق گردید. دوم: در این روز کشتی نوح علیه السلام با سلامتی در جودی استقرار یافت. سوم: در این روز یونس علیه السلام ا

ادامه مطلب ...
فضيلت روز عاشورا

روز عاشورا روز مبارک، باعظمت و دارای فضیلت های بی شماری است که روزه گرفتن درین روزخجسته میان همه پیامبران پیشین معروف و مروج بوده است. نوح علیه السلام بخاطر بجا آوردن شکر خداوند که او را از قومش نجات داد این روز را روزه می گرفت. همچنین موسی علیه السلام اینروز را روزه گرفته است تا شکر خداوند را بخاطر نجات یافتنش از فرعون و قومش بجا آورد، چنانکه یهود اینروز را روزه می گیرد و نصاری اینروز را باعظمت می شمارند، قریش نیز احترامی ویژه به این روز داشتند لذا پوشش کعبه در روز عاشورا صورت می گرفت و اینروز را روزه نیز می گرفتند، به همین منظور پیامبر بزرگ

فضیلت عاشورا فضیلت روز عاشورا روز عاشورا

ادامه مطلب ...
نتايج قيام حسينى

1ـ درهم شکستن ارکان مخوف دین سالارى ساختگى اُمَوى که امویان و یارانشان سلطه سلطنتى خود را بر آن استوار ساخته بودند و رسوا ساختن حاکمان تبهکار بنىامیّه که پیوسته در صدد اِحیاى نظام جاهلى بودند. 2ـ بیدار کردن وجدانهاى خفته : شهادت فجیع امام حسین(علیه السلام)در کربلا موجى شدید از احساس گناه در وجدان مسلمانانى که او را یارى نکردند برانگیخت. این احساس گناه دو جنبه داشت: از یک طرف آنها را وادار مىساخت که گناهى را که مرتکب شده اند با کفّاره بشویند و از طرف دیگر به کسانى که آنها را به ارتکاب چنین گناهى واداشته بودند، کینه و نفرت بورزند. به طورى که انگی

ادامه مطلب ...
توسل به اهل بيت (ع)

توسل به اهل بیت پیامبر (ص ) طبق روایات اهل سنت نیز، حتى پیش از خلقت دنیوى معصومین هم جایز است و در روایات مطرح شده است ، مثل توسل حضرت آدم ، به نور پنج تن آل عبا. از پیامبر اکرم (ص ) نقل شده که فرمود: خداوند چون حضرت آدم را آفرید، به سمت راست عرش نگریست ، در هاله اى از نور پنج شبح را دید که در رکوع و سجودند. پرسید: خدایا پیش از من نیز کسى را از گل آفریده اى ؟خداوند فرمود: نه . پرسید: پس این پنج شبحى که به هیئت و چهره منند، کیانند؟ خداوند فرمود: پنج نفر از فرزندان تو هستند، اگر آنان نبودند، تو را نمى آفریدم . نامشان را از نامهاى خودم مشتق ساخ

توسل به اهل بیت توسل به اهل بیت (ع) اهل بیت ع

ادامه مطلب ...
مهدى منتظر(ع) و نخستين مطرح كننده آن در اسلام

با مرورى بر مصادر حدیثى ، تاریخى ، عقیدتى ، وتفسیرى شیعه وسنى بدین حقیقت پى خواهیم برد که نخستین کسى که موضوع مهدى منتظر و قیام جهانى او را مطرح و ایراد کرد و حتى مشخصات خانوادگى و پدران و اجدادش را آنچنان دقیقا اعلام نمود که زمینه سوء استفاده مهدى هاى ادعائى و دروغین را از عنوان « مهدى منتظر » خنثى و منتفى نمود ، همانا شخص پیامبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله بود . مهدى منتظر(علیه السلام) و نخستین مطرح کننده آن در اسلام. آرى حضرتش همانند دیگر شئون سرنوشت ساز اسلامى ، بر اساس وحى الهى ، مسئله مهدویت را پایه گذارى فرمود و نیز با ایراد یک سلسله علائ

ادامه مطلب ...
حکمت یاری خواستن خدا از بندگان چیست؟

نظر بر اینکه خداوند جلّ شأنه در کلام مجیدش ــ (اِنْ تَنْصُرُوا الله یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَـبِّتْ اَقْدامَکُمْ) ــ شرط کمک و یارى به بندگان خود را ــ براى ثبات قدم در راه حق و صراط مستقیم در دنیا و آخرت ــ این قرار داده که آنها هم او را یارى نمایند ، و حضرت احدیّت جلّ شأنه اگر چه واجب الوجود و غنىّ بالذات است و محتاج به یارى غیر نیست ، و لکن مهمترین حکمت این درخواست از بندگان دو جهت است :. حکمت طلب نصرت و یارى خداوند از بندگان. جهت اوّل :آنکه در مقام بندگى و دوستى نسبت به ذات مقدّس الهى امتحان شوند ، پس اگر بندگى و دوستى آنها حقیقت و واقعیت داشته

یاری خواستن از خدا حکمت خدا چیست

ادامه مطلب ...
دو امرى كه مؤمن بايد در يارى خداوند ملاحظه كند

دو امرى که مومن باید در یارى خداوند ملاحظه کند. امر اوّل :جلالت و عظمت شأن و رسالت نبویّه (صلى الله علیه وآله) که چنین وجود مبارکى که اشرف و اکمل همه ممکنات بوده و هر کمال که ممکن الوجود بتواند به اعلا درجه آن متّصف شود و در آن درجه کمال ; مَظهَر حضرت واجب الوجود شود ، در آن وجود مقدّس (صلى الله علیه وآله) ظاهر گردید ، و به همین سبب از همه موجودات به درگاه قرب الهى جلّ شأنه محبوبتر بودند. پس تشریف فرما شدن ایشان از آن مقام رفیع که اشرف بقعه هاى عرش باشد به این عالم دنیا ; در زمانى که به خاطر ظهور جهل و ضلالت و شقاوت و آثار آنها بدترین زمانها بو

ادامه مطلب ...
نصرت و يارى حضرت قائم (عج) با صفت تقوا

نصرت و یارى حضرت ولى الله (علیه السلام)در امر دین ; به عناوینى چند حاصل مى شود ، که در اینجا به دوازده کیفیّت از مهمترین و لازم ترین آنها بر وجه اختصار اشاره مى کنیم :. کیفیّت اوّل ; تقوا است . و بر این مطلب ــ یعنى بر اینکه با تقوا یارى امام(علیه السلام)حاصل مى شود ــ شواهد بسیارى داریم ، که اجمالا بعضى از آنها را متذکّر مى شویم :. اوّل : فرمایش حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام)در « نهج البلاغه » در ضمن نامه اى که به عثمان بن حنیف ــ عامل ایشان در بصره ــ نوشته اند :. « ألا و إنّ لکلّ مأموم إماماً یقتدی به ، و یستضیئ بنور علمه ، ألا و إنّ إمامک

حضرت قائم عج

ادامه مطلب ...
یاری امام زمان با دعای فرج

مورد دیگر تلاش و یاری رساندن به امام عصر(عج)، سعى و اهتمام در دعا نمودن در تعجیل فرج آنحضرت صلوات الله علیه است. نصرت و یارى حضرت قائم علیه السلام با دعا در تعجیل فرج. و بیان آن بر وجه اجمال چنین است که :. چون بر حسب برخى از احادیث و اخبار قطعیّه بلکه به مقتضاى ضرورت مذهب حقّ ثابت و معلوم است که احقاق جمیع حقوق الهیّهجلّ شأنه و حقوق جمیع انبیاء و اوصیاء و اولیاء از اوّلین و آخرین ، چه نسبت به نفوس طیّبه و پاک آنها ، و چه نسبت به حرمت آنها ، یا اهل و اولاد آنها ، یا مال آنها ، و نیز ظهور جمیع آثار دین و معالم حقّ موقوف به ظهور موفور السّرور حضرت

یاری امام زمان یاری به امام زمان یاری از امام زمان

ادامه مطلب ...
دعای تعجیل فرج آثاری هم دارد؟

روایاتى وارد شده که در تعجیل ظهور آنحضرت(علیه السلام)، دعا اثر کامل دارد. اثر دعا در تعجیل ظهور حضرت قائم علیه السلام. و آنچه از اخبار دلالت بر این امر دارد، پنج قسم است :. قسم اوّل : در بعضى روایات تصریح شده است که دعاى مؤمنین و طلب فرج آنحضرت (علیه السلام) موجب تعجیل در فرج مى شود ، و ترک آن موجب تأخیر در فرج مى شود . از آن جمله روایتى که در « نجم الثاقب» از شیخ جلیل عیّاشى از فضل بن ابى قره نقل شده ، که گفت : از حضرت صادق (علیه السلام)شنیدم که مى فرمود :. حقّ تعالى به حضرت ابراهیم (علیه السلام)وحى فرمود که : بزودى از براى تو از ساره پسرى متو

ادامه مطلب ...
چرا امام زمان (عج) نمی آید؟

ائمه اطهار نیز برای ظهور مهدی موعود دعا می نمایند. ولی با کثرت دعاى ائمّه اطهار (علیهم السلام) مى بینیم باز امر ظهور ایشان و غیبتشان بطول انجامیده ، پس یکى از حکمتهاى آن که از مجموع اخبار استفاده مى شود آنچیزى است که در باب تقوا گفته می شود و خلاصه آن چنین است:. یکى از حکمتهاى طولانى شدن غیبت. از اعظم وسائل کامله الهیّه از براى نزول برکات و افاضه فیوضات ، شفاعت و دعاى ائمّه اطهار(علیهم السلام) در قبولى اعمال و آمرزش گناهان است ، که اگر نباشد بواسطه دعا و شفاعت آنان ، پس اعمال بندگان فى نفسها به ملاحظه کوتاهى و نقصان آنها در شرایط تأثیر ــ هرچن

چرا امام زمان نمی آید؟ امام زمان عج چرا امام زمان نمی آید

ادامه مطلب ...
نصرت و يارى حضرت قائم عليه السلام با آرزو و تمنّاى يارى ايشان

روش دیگر یاری رساندن به امام زمان(عج) آرزو و تمنّاى یارى ایشان است ، در حالى که با عزم و اراده حقیقى و اشتیاق قلبى و صدق و یقین باشد. و این کیفیّت بر دو قسم است:. اوّل: آنکه با حال شوق عزم و اراده داشته باشد که هرگاه آنحضرت صلوات الله علیه ظاهر شوند ایشان یارى کند، پس در هر حال آرزوى ظهور ایشان و نصرت و یارى آنحضرت را داشته باشد. قسم دوّم: آنکه همّ نصرت و یارى اسلام در قلب او باشد و بواسطه خرابى آن محزون باشد. و بیان عنوانِ نصرت و یارى، بر این بر کیفیّت بر دو وجه است:. امّا در قسم اوّل، آنکه چون در هر فعلى که از انسان صادر مى شود پس عمده چیزى ک

ادامه مطلب ...
منظور از انتظار فرج چیست؟

کیفیّت انتظار فرج و ظهور آنحضرت (علیه السلام) را در هر زمانى چه قبل از زمان غیبت ایشان در زمان ائمّه اطهار (علیهم السلام) و چه دراین حال غیبتشان ، بر دوقسم است:. قسم اوّل : انتظار قلبى. قسم دوّم : انتظار بدنى . انتظار فرج به چه معناست؟. درجات سه گانه انتظار قلبى. قسم اوّل ــ یعنى انتظار قلبى ــ سه درجه است:. درجه اوّل: آنکه اعتقاد یقینى داشته باشد به آنکه ظهور وفرج آن حضرت(علیه السلام)حقّ است ، و واقع خواهد شد ، و آن از وعده هاى الهى است که تخلّفى در آن نیست ، هر زمان وقوع آن هرچه قدر طولانى شود; مأیوس و نا امید نشود ، به طوریکه منکر اصل وقوع آ

منظور از انتظار چیست منظور از انتظار فرج چیست انتظار فرج چیست

ادامه مطلب ...
عقيده به ظهور حضرت مهدى(عليه السلام) از نظر اقوام و اديان

انتظار ظهور یک مصلح بزرگ آسمانى، و امید به آینده و استقرار صلح و عدل جاویدان، امرى فطرى و طبیعى است که با ذات و وجود آدمى سر و کار داشته و با آفرینش هر انسانى همراه است و زمان و مکان نمى شناسد و به هیچ قوم و ملّتى اختصاص ندارد. همه افراد طبق فطرت ذاتى خود مایلند روزى فرا رسد که جهان بشریّت در پرتو ظهور رهبرى الهى و آسمانى و با تأیید و عنایت پروردگار، از ظلم ظالمان و ستم ستمگران نجات یافته، شور و بلوا در جهان پایان پذیرد و انسانها از وضع فلاکت بار موجود نجات یابند و از نابسامانى و نا امنى و تیره روزى خلاص شوند و سرانجام به کمال مطلوب و زندگى شرا

ادامه مطلب ...
اسامى مقدّس حضرت مهدى(عليه السلام) در كتب مذهبى اهل اديان

حال قسمتى از اسامى مبارک آن حضرت را که با الفاظ مختلفى در بسیارى از کتب مذهبى اهل ادیان و ملل مختلف جهان آمده است، از نظر خوانندگان گرامى مى گذرانیم. 1 ـ «صاحب» در صحف ابراهیم(علیه السلام);. 2 ـ «قائم» در زبور سیزدهم;. 3 ـ «قیدمو» در تورات به لغت ترکوم;. 4 ـ «ماشیع» (مهدى بزرگ) در تورات عبرانى;. 5 ـ «مهمید آخر» در انجیل;. 6 ـ «سروش ایزد» در زمزم زرتشت;. 7 ـ «بهرام» در ابستاق زند و پازند;. 8 ـ «بنده یزدان» هم در زند و پازند;. 9 ـ «لند بطاوا» در هزار نامه هندیان;. 10 ـ «شماخیل» در ارماطس;. 11 ـ «خوراند» در جاویدان;. 12 ـ «خجسته» (احمد) در کند رال

ادامه مطلب ...
مهدى موعود(عليه السلام) از ديدگاه اهل سنّت

ممکن است بعضى از افراد ناآگاه تصوّر کنند که عقیده به ظهور مبارک حضرت مهدى(علیه السلام) از مختصات شیعه و تمام منابع و مدارک آن هم مربوط به شیعه و راویان روایات مربوط به ظهور نیز همه دانشمندان و بزرگان و علماى شیعه مى باشند. باید توجه داشت که:. عقیده به ظهور مبارک حضرت مهدى(علیه السلام) از مختصات شیعه و منحصر به شیعه نیست و بسیارى از فرقه هاى اسلامى در این عقیده و مرام با هم اتفاق نظر دارند و آن را جزء عقاید قطعى و مسلم خود مى دانند. ایمان و عقیده به ظهور حضرت مهدى(علیه السلام) در اسلام به قدرى اصیل و ریشه دار و با اهمیّت است که از دیدگاه دانشمند

ادامه مطلب ...
آیا عقیده به ظهور امام زمان(عج) ریشه در ناکامی و ستم دارد؟

بر خلاف تصوّر کسانى که مى پندارند ناکامى و ستم، علّت عقیده به ظهور حضرت مهدى(علیه السلام) است و مى گویند که هر زمان که فشارها و محرومیّت هاى اجتماعى و سیاسى و اقتصادى و غیره بالا رود، عقیده به ظهور یک «نجات دهنده بزرگ» تشدید مى شود، احساس ناکامى، ستم، فشار و تبعیض در جامعه، باعث پیدایش این عقیده دیرین در بین مردم نشده است. آیا نا کامى و ستم، علّت عقیده به ظهور مهدى(علیه السلام) است؟. عقیده به ظهور یک نجات دهنده بزرگ، عقیده اى اصیل و دینى است که در فطرت بشر، مانند ترس و خشم و تشنگى و سایر تمایلات ریشه قطعى دارد و وجود این عقیده در هر شرایطى، خوا

ادامه مطلب ...
انتظار فرج در قرآن

مسأله مهمّى که همیشه در طول تاریخ پر افتخار اسلام مایه امید مسلمانان و به ویژه «شیعیان» منتظر بوده است، وعده هاى تخلّف ناپذیر الهى در مورد آینده اسلام و پیروزى نهایى مؤمنان و مستضعفان و محرومان مى باشد. آیین مبین اسلام از همان آغاز پیدایش خود و حتّى از همان نخستین سال هاى ظهور پیامبر گرامى(صلى الله علیه وآله وسلم) پیوسته مسلمانان را به آینده اى درخشان امیدوار ساخته است. مسلمانان و به خصوص شیعیان نیز از همان روزگار بعثت رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) تا به امروز بر اثر همان وعده هایى که پیامبر بزرگوار اسلام به وسیله آیات روحبخش و دلنواز قرآن

انتظار در قرآن انتظار فرج در قرآن

ادامه مطلب ...
زمينه سازى برای ظهور به چه معناست؟

آنچه در روایات اسلامى به نام قیام سید حسنى، نهضت هاشمى خراسانى یا قیام یمانى، قبل از ظهور امام زمان(علیه السلام) بیان شده است، نمونه اى از قیام هایى است که جهت آمادگى براى ظهور حضرت مهدى(علیه السلام)انجام مى پذیرد. البته شکّى نیست که این جریانها ابتداء به ساکن و بدون زمینه قبلى رخ نمى دهد; بلکه بعضى از پیش آمدها و حوادثى که قبل از ظهور اتفاق مى افتد، منتظران مؤمن را بر آن مى دارد تا بکوشند و تلاش کنند و براى پاسدارى از دین و ادامه حیات با سختیها دست و پنجه نرم کنند و دشواریها را از پیش پاى خود بردارند و ناگزیر به انگیزه اى طبیعى براى دفاع از خو

ادامه مطلب ...
صهیونیسم و اسراییل در کلام امام علی (ع)

نویسنده کتاب «عقائد الامامیّه» در مورد قیام یهود در خاور میانه و تشکیل دولتى به نام «اسرائیل» در سرزمین فلسطین، و بالاخره متلاشى شدن حکومت آنان، با شرکت اعراب و مسلمین به کمک یکدیگر، و به ویژه ارتش نیرومندى که از طریق عراق براى سرکوبى یهود عازم فلسطین مى شود. صهیونیسم و تشکیل دولتى به نام اسرائیل. در حدیث بسیار جامع و جالبى از امیرمؤمنان على(علیه السلام) چنین نقل کرده است:. «قال أمیر المؤمنین(علیه السلام): وستأتی الیهود من الغرب لإنشاء دولتهم بفلسطین. قال النّاس: یا أبا الحسن! أنّى تکون العرب؟. أجاب(علیه السلام): أنذاک تکون مفکّکة القوى، مفکّکة

کلام امام علی کلام امام علی ع کلام از امام علی

ادامه مطلب ...

بهترین مشاغل و خدمات شهر خود را ، در سایت نشونه پیدا کنید.

مشاهده سایت نشونه